“一篇持久重新讀，眼底吳鉤看不休�！边@是葉劍英元帥1965年重讀毛澤東同志《論持久戰(zhàn)》時(shí)所作《七律》之尾聯(lián)。詩(shī)中，葉帥將這部雄文比作寒光凜冽的寶刀“吳鉤”，愛不釋手，看不夠、看不休！戎馬一生、功勛卓著的老帥如此傾心推重，足見這部著作在那些親歷抗戰(zhàn)烽火的老一輩革命家心中的分量。歷史雄辯證明，這部誕生于黃土高原簡(jiǎn)陋窯洞的“小冊(cè)子”，早已成為洞穿迷霧、撥云見日，指引中華民族掙脫危亡枷鎖、邁向浴火重生的制勝法寶和精神豐碑。
八十年光陰飛逝。值此抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利八十周年之際，再次翻開《論持久戰(zhàn)》這部光輝著作，其中蘊(yùn)含的高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)如磐石般的革命信念、爐火純青的軍事藝術(shù)和力挽狂瀾的磅礴偉力，穿越時(shí)空，依然深深震撼著我們的心靈！
一
1938年5月，盧溝橋的槍聲已響徹十個(gè)月。神州大地動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)局撲朔迷離：一方面，日寇氣焰囂張，瘋狂進(jìn)犯，北平、天津、上海、南京等地接連陷落，山河破碎，生靈涂炭；國(guó)民黨軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)受挫，淞滬、徐州會(huì)戰(zhàn)失利，武漢岌岌可危。另一方面，八路軍115師取得平型關(guān)大捷，一舉粉碎了日軍“不可戰(zhàn)勝”的神話；129師夜襲陽(yáng)明堡機(jī)場(chǎng)，戰(zhàn)果輝煌；李宗仁指揮的臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，更是重創(chuàng)敵軍，捷報(bào)頻傳，點(diǎn)燃了民族不屈的希望之火。
在這危急復(fù)雜的形勢(shì)下，全國(guó)上下對(duì)抗戰(zhàn)前途的爭(zhēng)論異常激烈，兩種錯(cuò)誤論調(diào)甚囂塵上：一種是“亡國(guó)論”。一些人被日寇表面的強(qiáng)大兇殘所嚇倒，悲觀地認(rèn)為“中國(guó)武器不如人，戰(zhàn)必亡”“再戰(zhàn)必亡”，對(duì)抗戰(zhàn)前途完全喪失信心。另一種是“速勝論”。少數(shù)人被幾場(chǎng)局部勝利沖昏頭腦，盲目樂(lè)觀，過(guò)分夸大國(guó)際援助的作用，幻想倚仗國(guó)民黨200萬(wàn)軍隊(duì)與敵決戰(zhàn)，一定能速戰(zhàn)速?zèng)Q，一舉獲勝。
然而，十個(gè)月殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐已經(jīng)清楚地表明，“亡國(guó)論”和“速勝論”都嚴(yán)重脫離實(shí)際。它們非但不能引領(lǐng)民族贏得這場(chǎng)生死之戰(zhàn)，反而會(huì)渙散軍心民心，將抗戰(zhàn)引入歧途。值此民族命運(yùn)懸于一線的危急關(guān)頭，迫切需要一部能夠廓清思想迷霧、凝聚民族意志、指明勝利方向的科學(xué)理論性綱領(lǐng)！它必須深刻洞察戰(zhàn)爭(zhēng)全局和演變規(guī)律，提出克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；必須徹底批判“亡國(guó)論”的軟弱和“速勝論”的空想，深刻揭示戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，指明一條通往勝利的、切實(shí)可行的道路，從而像定海神針一般，鑄牢全國(guó)軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)、必然勝利的鋼鐵信念！
滄海橫流，方顯英雄本色！在這民族存亡的緊要關(guān)頭，毛澤東同志以非凡的戰(zhàn)略眼光和巨大的理論勇氣，在延安鳳凰山下簡(jiǎn)陋的窯洞里，奮筆疾書，完成了《論持久戰(zhàn)》這篇光耀千秋的軍事理論巨著！它一經(jīng)問(wèn)世，便如驚雷炸響，震動(dòng)四方，迅速成為凝聚四萬(wàn)萬(wàn)同胞意志的精神旗幟和指引全民抗戰(zhàn)走向勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)！
二
據(jù)記載，《論持久戰(zhàn)》寫于1938年5月，毛澤東同志以驚人的速度和超常的毅力僅用不到十天時(shí)間就完成了這部五萬(wàn)余字的巨著。然而在這短暫的十天里，他卻付出了常人難以想象的艱辛，已到了廢寢忘食、焚膏繼晷的地步。
時(shí)任毛澤東警衛(wèi)員的翟作軍，曾深情回憶主席寫作時(shí)的情景：
主席在撰寫《論持久戰(zhàn)》期間，常常連續(xù)兩三天不眠不休，伏在桌上不停地寫。實(shí)在困得不行了，才讓我們打盆涼水洗把臉提神，或者在院子里走幾步，再不然就在躺椅上閉眼休息一小會(huì)兒，很快又回到桌前。他吃得很少，臉色也越來(lái)越差。我們看在眼里，急在心里，值班時(shí)總想方設(shè)法勸他多休息。
一次夜班，我走進(jìn)窯洞點(diǎn)上蠟燭，有意放慢動(dòng)作想勸主席休息，但主席全神貫注于筆端，頭也未抬。到半夜送飯時(shí)，我將熱飯熱菜端進(jìn)去提醒主席用餐。過(guò)了一會(huì)兒去收拾，卻發(fā)現(xiàn)飯菜紋絲未動(dòng)。我只好把飯菜熱了再送進(jìn)去，說(shuō)：“主席，您吃飯吧，一會(huì)兒又涼了。”主席這才抬起頭，看了看飯菜，恍然自問(wèn)：“�。课疫�沒(méi)吃？好，就吃就吃�！蔽彝肆顺鰜�(lái)，特意多等了一會(huì)兒。然而再次進(jìn)去時(shí)，飯菜依然未動(dòng)，主席仍在凝神奮筆。直至天將破曉，那碗飯依然冷在桌旁。
就這樣夜以繼日，毛澤東連續(xù)五六天極少休息，吃得也越來(lái)越少。他雙眼布滿血絲，臉頰明顯消瘦下去，顴骨凸起，臉上帶著深深的疲憊。警衛(wèi)班的同志們憂心忡忡，為主席的身體狀況深感焦慮。
到了第七天，一個(gè)意外發(fā)生了：毛澤東左腳上的棉鞋被炭火燒穿了一個(gè)洞，他竟然因?yàn)閷Ｗ懽鞫鴾喨晃从X(jué)，直到腳被灼痛才猛然驚覺(jué)。
至第八天，超負(fù)荷的辛勞終于壓垮了他的身體——?jiǎng)×业念^痛、無(wú)法進(jìn)食和徹夜難眠接踵而來(lái)。醫(yī)生診斷后確認(rèn)，這是長(zhǎng)期勞累過(guò)度和精神高度緊張所致，開了藥，并再三叮囑必須好好休息。然而，毛澤東僅僅服藥休息了一天，病情稍有好轉(zhuǎn)，便又坐回桌前，用手支撐著額頭，再次投入了緊張的寫作。
經(jīng)過(guò)整整九個(gè)晝夜的嘔心瀝血，這部軍事理論巨著——《論持久戰(zhàn)》終于宣告完成。1938年5月26日至6月3日，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)，用八天時(shí)間系統(tǒng)闡述了《論持久戰(zhàn)》的核心思想。這部凝聚著非凡智慧與堅(jiān)韌意志的偉大著作，由此誕生。
三
《論持久戰(zhàn)》橫空出世，如閃電劈開沉沉暗夜，為苦難深重的中華民族照亮了通向勝利的航程，其深邃的思想與科學(xué)的預(yù)見如巨雷震撼了全國(guó)各界。
在延安，這部著作首先在黨內(nèi)高級(jí)干部中傳閱，引發(fā)了熱烈反響。周恩來(lái)同志高度贊譽(yù)其“精辟透徹”，朱德同志認(rèn)為它“講出了全民族抗戰(zhàn)的根本方略”。王震將軍回憶道：“我們這些在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上直接參加戰(zhàn)斗的人，在戰(zhàn)斗的間隙，土炕上，油燈下，如饑似渴，欣然閱讀，備受鼓舞。一部光輝的《論持久戰(zhàn)》，鼓舞和指引我們奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。”“延安五老”之一的吳玉章在回憶錄中寫道：“《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表，使毛澤東同志的科學(xué)理論和戰(zhàn)略智慧得到全黨同志發(fā)自內(nèi)心的贊許與佩服，進(jìn)一步鞏固了他在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位和崇高威望。”
《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表，在國(guó)民黨高層也引起極大震動(dòng)。馮玉祥得到這本書后，立即自費(fèi)印刷3000冊(cè)，分送國(guó)民黨要人。時(shí)任國(guó)民政府軍事委員會(huì)副參謀總長(zhǎng)、素有“小諸葛”之稱的白崇禧，在研讀《論持久戰(zhàn)》后如獲至寶，拍案贊賞：“這是一部軍事巨著，這才是克敵制勝的高超戰(zhàn)略！”并立即向蔣介石轉(zhuǎn)述。蔣介石亦指示國(guó)民黨軍事機(jī)構(gòu)研究其中思想。蔣經(jīng)國(guó)更是反復(fù)研讀《論持久戰(zhàn)》達(dá)七八次之多。
與此同時(shí)，在武漢出版的《新華日?qǐng)?bào)》于1938年7月開始連載《論持久戰(zhàn)》，隨后又出版了單行本。這部著作如同一座指引方向的燈塔，照亮了被戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩的中國(guó)，驅(qū)散了人們心頭的迷霧。渴望真理的人們奔走相告、爭(zhēng)相傳閱。從城市到鄉(xiāng)村，從前方將士到后方民眾，《論持久戰(zhàn)》被廣泛傳播、學(xué)習(xí)、討論。它有力地批駁了“亡國(guó)論”的悲觀論調(diào)和“速勝論”的盲目樂(lè)觀，科學(xué)地預(yù)見了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段，最終勝利必將屬于中國(guó)。它極大地振奮了全國(guó)軍民堅(jiān)持抗戰(zhàn)到底的信心和決心，成為凝聚全民族意志、指導(dǎo)抗戰(zhàn)實(shí)踐的強(qiáng)大思想武器和根本戰(zhàn)略遵循。
《論持久戰(zhàn)》的光輝，不僅照耀著中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，也迅速引起了國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注與高度評(píng)價(jià)，丘吉爾、羅斯福、斯大林等國(guó)際政要均關(guān)注過(guò)其核心思想。時(shí)任共產(chǎn)國(guó)際執(zhí)行委員會(huì)總書記季米特洛夫?qū)γ珴蓶|精辟的分析、科學(xué)的判斷由衷贊嘆，在共產(chǎn)國(guó)際刊物上發(fā)表文章稱：“有史以來(lái)，還沒(méi)有人把軍事問(wèn)題、戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題說(shuō)得這樣透徹過(guò)，《論持久戰(zhàn)》是一本劃時(shí)代的著作�！泵绹�(guó)駐華軍事代表史迪威將軍研讀后認(rèn)定這是一部“卓越的軍事杰作”，認(rèn)為它“對(duì)深刻把握中國(guó)抗戰(zhàn)本質(zhì)具有不可估量的價(jià)值”。著名記者埃德加·斯諾在《西行漫記》后續(xù)著作中向世界介紹了這部著作，稱其為“一部蘊(yùn)含深刻哲理的軍事經(jīng)典”。
四
《論持久戰(zhàn)》已誕生八十七載，世界發(fā)生了翻天覆地的變化。然而，這部問(wèn)世于民族危亡關(guān)頭的不朽巨著，其思想光芒非但未曾隨歲月流逝而黯淡，反倒在歷史長(zhǎng)河的淬煉中愈發(fā)璀璨奪目，輝映著穿越時(shí)空的永恒價(jià)值。埃德加·斯諾曾深刻洞見：“《論持久戰(zhàn)》發(fā)表后，世人無(wú)論中外，皆不得不承認(rèn)毛澤東乃是立于戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律之巔的巨人。”斯諾之論，揭示了這部雄文的核心偉力——它絕非單純的作戰(zhàn)方略，而是洞悉戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)、駕馭歷史規(guī)律的宏大戰(zhàn)略預(yù)見與科學(xué)方法論豐碑。
《論持久戰(zhàn)》之偉，首在揭示戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)根本規(guī)律。它雄辯昭示：決勝之鑰，非僅系于軍力、經(jīng)濟(jì)力之較量，更在于戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)、人心向背與指導(dǎo)思想之正誤。其無(wú)情批判“唯武器論”之偏狹，高揚(yáng)“兵民是勝利之本”之真理，奠定人民戰(zhàn)爭(zhēng)之基石。它以深邃洞察剖析中日矛盾基本特點(diǎn)，論證持久必勝之歷史必然，并精準(zhǔn)預(yù)見戰(zhàn)爭(zhēng)三階段演進(jìn)，為民族抗戰(zhàn)擘畫清晰藍(lán)圖。歷史，正是其科學(xué)性的至高印證——抗戰(zhàn)進(jìn)程，基本遵循著毛澤東的預(yù)見發(fā)展，最終鑄就中華民族的偉大勝利。
《論持久戰(zhàn)》之偉，更在提供駕馭復(fù)雜矛盾、把握發(fā)展大勢(shì)的馬克思主義科學(xué)方法。毛澤東以唯物辯證法為利刃，客觀、全面、聯(lián)系、發(fā)展地剖析戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)代背景、國(guó)際環(huán)境、力量消長(zhǎng)。它教導(dǎo)我們：如何穿透迷霧洞察本質(zhì)，如何在強(qiáng)敵環(huán)伺中葆有戰(zhàn)略定力，如何在劣勢(shì)中發(fā)掘優(yōu)勢(shì)、創(chuàng)造條件、奪取主動(dòng)，如何在持久斗爭(zhēng)中積蓄偉力、轉(zhuǎn)化矛盾、克敵制勝。這種洞察規(guī)律、把握主動(dòng)的戰(zhàn)略思維與辯證方法，不僅照亮烽火歲月，更對(duì)任何時(shí)代、任何情況下，應(yīng)對(duì)前進(jìn)路上的驚濤駭浪、戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻都具有永恒的指導(dǎo)意義。
穿越歷史煙云，《論持久戰(zhàn)》的深邃智慧，對(duì)新時(shí)代共產(chǎn)黨人全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)和民族偉大復(fù)興，依然閃耀著不朽光芒：
它如洪鐘大呂，昭示須堅(jiān)持戰(zhàn)略定力與持久奮斗。復(fù)興征途道阻且長(zhǎng)。“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。面對(duì)百年變局與風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須摒棄速勝幻想與悲觀論調(diào)，深刻認(rèn)識(shí)其長(zhǎng)期性與艱巨性。須以“持久戰(zhàn)”思維謀長(zhǎng)遠(yuǎn)，保持歷史耐心與戰(zhàn)略定力，一步一個(gè)腳印，穩(wěn)中求進(jìn)，堅(jiān)毅前行。
它如明燈指路，啟迪須運(yùn)用辯證思維與主動(dòng)創(chuàng)造。要善用唯物辯證法分析矛盾、把握規(guī)律。通過(guò)歷史看現(xiàn)實(shí)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，精準(zhǔn)把握全局和局部、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guān)系，不斷提高戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，既清醒直面困難挑戰(zhàn)，更深刻把握并充分發(fā)揮顯著優(yōu)勢(shì)，于危機(jī)中育新機(jī)，于變局中開新局，化劣為優(yōu)，積小勝為大勝。
它如力量之源，彰顯須堅(jiān)守人民立場(chǎng)與匯聚磅礴偉力。“兵民是勝利之本”真理永存。復(fù)興偉業(yè)，必須銘記江山就是人民，人民就是江山，始終堅(jiān)持以人民為中心，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，把握人民愿望，尊重人民創(chuàng)造，激發(fā)億萬(wàn)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，凝聚萬(wàn)眾一心、攻堅(jiān)克難的磅礴偉力，此為戰(zhàn)勝一切艱險(xiǎn)的最深厚根基。
它如淬火利劍，指引發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神與掌握斗爭(zhēng)藝術(shù)。復(fù)興之路必伴斗爭(zhēng)。要從《論持久戰(zhàn)》中汲取力量，學(xué)習(xí)策略，激發(fā)斗爭(zhēng)志氣、膽氣與豪氣，發(fā)揚(yáng)不信邪、不怕鬼、不怕壓的斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，掌握斗爭(zhēng)規(guī)律，知難而進(jìn)，迎難而上，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。既堅(jiān)定原則寸步不讓，又講求藝術(shù)靈活施策，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，于斗爭(zhēng)中贏得主動(dòng)、奪取勝利。
延安窯洞的燈火已融入歷史星河，《論持久戰(zhàn)》所熔鑄的戰(zhàn)略智慧、科學(xué)方法與斗爭(zhēng)精神，也早已深植中華民族精神血脈。它是一座巍然矗立于人類軍事思想之巔的不朽豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義原理解決中國(guó)問(wèn)題、創(chuàng)造性發(fā)展真理的光輝典范。
烽火連天的年代，
《論持久戰(zhàn)》如一座巍峨燈塔，
刺破層層迷霧，照亮前行航程，
將信念與力量熔鑄成民族不朽的精魂！
今朝，新征程風(fēng)起云涌，
我們高舉持久戰(zhàn)的精神火炬，
以鋼鐵般的意志直面驚濤駭浪，
向著民族復(fù)興的彼岸
發(fā)起永不停歇的壯麗沖鋒！
這首題為《持久戰(zhàn)之光》的小詩(shī)，出自一位00后年輕人之手，讀來(lái)令人振奮！《論持久戰(zhàn)》這部雄文雖已誕生八十七周年，但其蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧和戰(zhàn)略思維將永遠(yuǎn)閃爍著輝映天地的真理之光！新時(shí)代的青年已接過(guò)這持久戰(zhàn)的不熄火炬，以蓬勃之姿在中華民族偉大復(fù)興的征途上奮力奔跑。我們堅(jiān)信，任何力量也阻擋不了他們勇往直前、開創(chuàng)未來(lái)的堅(jiān)定步伐！
(朱超)
