說(shuō)真話(huà)、辦實(shí)事，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德。《孟子》有言，“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也”，就是告訴我們，誠(chéng)實(shí)守信、敢說(shuō)真話(huà)是天之大道，也是為人做事的根本原則。
華夏五千年文明的浩瀚長(zhǎng)空中，襟懷坦誠(chéng)、心憂(yōu)天下、敢言直諫的仁人志士層出不窮、燦若群星。如慷慨赴死也要“秉筆直書(shū)”的春秋齊太史三兄弟，再如以身作喻“諷齊王納諫”的戰(zhàn)國(guó)鄒忌，再如唐魏徵、宋包拯、明海瑞，又如堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、一切以黨的事業(yè)為重、勇于為黨為國(guó)為民仗義執(zhí)言的栗裕、張聞天、彭德懷、陳云等等革命前輩，皆因至誠(chéng)所以動(dòng)人，注定能彪炳千秋史冊(cè)，照亮歷史天空。
問(wèn)君何能爾，心中刻忠誠(chéng)。他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻能將個(gè)人得失甚至安危置之度外，把真情況、真問(wèn)題、真意見(jiàn)勇敢地說(shuō)出來(lái)，忠誠(chéng)二字是重要內(nèi)因——魏徵等古之賢良是忠于君、忠于職守，張聞天等革命前輩是忠于黨、忠于國(guó)、忠于人民、忠于共產(chǎn)主義事業(yè)。有了忠誠(chéng)這片心靈沃土，便有了說(shuō)真話(huà)的底氣、道實(shí)情的硬氣和敢擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋�；有了忠誠(chéng)這方源頭活水，也就有了據(jù)實(shí)力爭(zhēng)的勇氣、據(jù)理力爭(zhēng)的骨氣、據(jù)法力爭(zhēng)的正氣。
毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“要講真話(huà)，不偷、不裝、不吹”。不偷就是不抄襲，不人云亦云，要有自己的觀(guān)點(diǎn)；不裝就是要真誠(chéng)，“知之為知之，不知為不知”，要表里如一；不吹就是要忠實(shí)，不粉飾工作成效來(lái)掙政績(jī)，也不夸大存在的問(wèn)題來(lái)爭(zhēng)救濟(jì)，要一是一、二是二。作為一名黨員，只要堅(jiān)守馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，只要把對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)放在心中最高位置，只要堅(jiān)持真理、出于公心、摒棄私欲，就能做到敢講真話(huà)，就決不會(huì)動(dòng)偷、裝、吹的邪念。
由此可見(jiàn)，真忠誠(chéng)，一定就敢講真話(huà)。
(淮組言)
